Abitare, abitarsi, lasciarsi abitare
…del trovar casa e del lasciarla, tra uomini e Dio
Il proposito della poesia è ricordarci
come è difficile rimanere una persona sola
perché la nostra casa è aperta,
non ci sono chiavi alla porta
e ospiti invisibili vanno e vengono.
CZESLAW MILOSZ, Ars Poetica, 1957
Una delle parole chiave del Convegno di Firenze della Chiesa italiana (“In Gesù Cristo il nuovo umanesimo”, 9-13 novembre 2015, www.firenze2015.it) che il Vescovo di Fossa- no e Cuneo ci ripropone per l’anno pastorale è abitare. È un’immagine centrale della vita umana: da quando gli uomini e le donne hanno smesso di essere nomadi e hanno scelto una certa stabilità di vita e organizzazione, l’abitare ha assunto importanza e valore simbolico sempre crescenti, fino al nostro abitare da “nuovi nomadi”, sempre in movi- mento attraverso i non-luoghi degli aeroporti, delle stazioni e dei centri commerciali, sempre alla ricerca di un ritorno a casa, misurati da migrazioni epocali di popoli poveri che cercano un luogo dove vivere, crescere e abitare, appunto, in pace.
Come sempre, ci chiediamo se la Parola di Dio ha qualcosa da dirci per questo movimento profondo che ci attraversa e ci inquieta, se può ancora una volta e come sempre di- ventare “lampada per i nostri passi” in questo andare e fermarsi che tanto può rendere più umano il nostro vivere, quanto lo può segnale di dolore e di paura. Ancora una volta, in ciò che accade, cerchiamo le tracce sottili della grazia.
